Texte étudié dans le cadre d’un cours de Licence sur l’amour
Il existe deux grandes catégories de définitions analytiques : conative (c’est-à-dire liée à des désirs ou des actions) ou affective (liée à des émotions plaisantes ou déplaisantes).
Continuer la lectureÀ l’origine, le « développement » était présenté comme un projet postcolonial, ouvrant la possibilité au monde entier d’adopter le modèle de progrès de l’Occident moderne colonisateur, sans toutefois subir l’assujettissement et l’exploitation caractéristiques du colonialisme. Cela reposait sur le postulat que le progrès « à l’occidentale » était accessible à tous. Le développement, compris comme l’amélioration du bien-être de chacun, supposait donc l’occidentalisation des critères économiques – des besoins, de la productivité, de la croissance. (…)
Continuer la lectureDavi Kopenawa, chef chaman, porte-parole de la communauté des Amérindiens Yanomami, lutte contre la surexploitation de la forêt amazonienne du Brésil. En avril 1977, il participe, avec la FUNAI, l’Institut Brésilien du Développement Forestier et la police fédérale, à une expédition contre la chasse clandestine sur le rio Pacu.
Continuer la lectureEn 1962, Rachel Carson alerte sur les dangers liés à certains pesticides dont le DDT.
Continuer la lectureLe juriste américain Christopher Stone argumente contre un projet de la Walt Disney Company de construire une station de sports d’hiver en Californie dans la Mineral King Valley, célèbre pour ses séquoias.
Continuer la lecture
La question qui se pose est alors celle-ci : comment, par quels moyens l’art est-il capable d’exercer cette action adoucissante sur la primitive grossièreté ? D’où lui vient cette possibilité de discipliner les instincts, les penchants et les passions ? Quelques mots d’abord sur l’adoucissement des mœurs.
Continuer la lecture
Voici les deux seuls textes où Aristote explique ce qu’il entend par purification (catharsis) :
Continuer la lecture
